Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

21 февраля)))

Для oljenjki!)))

(смотреть не раньше 21 февраля!!!)

Дорогая, oljenjkа! Поздравляю тебя с днем рождения! Желаю тебе... (напишу тебе отдельно!)))

Ты стала за два с лишним года мне почти родным человеком!..



Волим те

и

льубим те!

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

я тута по одной причине закрыл доступ для посторонних

надеюся мои дорогие избранные все видят нормально)

---

Из рассекреченного...)))

Вчера вынес сосенку (посредством, нечаянно зашедшего и ничего не подозревавшего, друга). Пришлось отпилить самые большие ветви Пусть лучше у меня дома будет все в иголках, чем в подъезде (соседи не довольны будут). Хотя... это не рекорд. Тот был в прошлом году! Вынес почти в апреле Вынес пакет, в котором была, предварительно мелко покрошенная распиленная елка. Так я скрыл улики, раскрывающие мою «обломовскую» натуру

К чему это я? Да хочу сказать, что не буду менять свой замечательный нарядный дизайн до весны, а можь и до апреля!)))

Люблю сказку и зиму!

---

Кстати, я периодически обновляю свой цитатник. А некоторые посты заношу (буду заносить) туда из-за своих комментов просто.

@темы: моя

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Не поможете домашнее животное завести?

Хочу жирафа завести! Люблю этих животных! Не знаете, случайно, какой-нибудь адрес интернет-магазина, который продает маленьких (карликовых) жирафиков (только таких, чтоб не вырастали выше, чем на 1-1,5 метра)? Потому что у нас в крае они что-то не встречаются в магазинах

Инопланетянын

@настроение: [IMG]/userdir/2/9/8/8/298883/15906910.jpg[/IMG]

---

Зимнее утро

Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный -
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры,
Навстречу северной Авроры
Звездою севера явись!
Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела -
А нынче... погляди в окно:
Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И речка подо льдом блестит.
Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?
Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса недавно столь густые,
И берег, милый для меня.

Это одно из самых моих любимых стихотворений Пушкина... Хочу утром его прочитать, когда увижу снег на светлой улице) У нас там – какое-то подобие зимы закрепилось, наконец-то. А то - +10 (ночью!) в конце января... аномально просто!)
Все-таки, какие слова!.. Надо быть влюбленным, чтобы так написать. Точно!
Когда ж и я влюблюсь уже!?) Сто лет без чувств!..

@темы: поэзия, любимое, красивое, моя, романтичное

---

Япония удивляет)

"Этот человек хотел быть пастухом, а стал пастырем. Искал буддийской мудрости в Индии, а попал в Грецию. Однажды он услышал звон колокола – и это перевернуло его жизнь…

Отец Климент встретил нас “в штатском”.

Он кажется обычным японцем – среднего роста, в выглаженной рубашке, учтивый. Пастыря в нем можно угадать, пожалуй, лишь по очень внимательному взгляду..."

См. статью: Протоиерей Климент Кодама Синъити: "Я пришел, услышав звон колокола"

Или прямо здесь

"Протоиерей Климент Кодама Синтъти родился в 1961 году. Работал учителем в школе, где и познакомился с будущей супругой. В тридцать два года принял Крещение, был прихожанином храма в Хакодате. Занимался фермерским хозяйством. Потом закончил семинарию в Сендае и в 2002 году был рукоположен во священника. Имеет двух дочерей – Нану и Анну.

В поисках далай-ламы

– Лет до тридцати я считал себя буддистом. Тогда я и не помышлял не то что о священническом сане, но и вообще о Православии. Я был школьным учителем. В Японии это очень престижная и высокооплачиваемая работа. В школе я проработал восемь лет, и, в принципе, у меня было все, о чем можно мечтать. Но, наверно, только внешне…

– Почему Вы оставили школу?
– Время моего учительства совпало с довольно сложным, можно сказать, кризисным периодом для японской средней школы. Ученики избивали друг друга, носились на мотоциклах прямо по коридорам… Я пытался с этим бороться, как мог. Через некоторое время кризис миновал, и я почувствовал, что в этом есть и моя заслуга. Конечно, это грело душу. Но в то же время я понимал: если уже чего-то достиг, если подведен какой-то итог, то нужно двигаться дальше… Для меня начался период неопределенности, сомнений – оставаться ли в этой профессии или подумать о чем-то другом.
Ведь в молодости я хотел стать фермером – жить в деревне, на земле, выращивать животных …
Я всерьез задумался о том, как изменить образ жизни. В сомнениях я решил взять продолжительный отпуск и засесть за чтение: почитаю, спокойно подумаю – может быть, приду к какому-то решению. Читал я много, в основном духовную литературу – главным образом, буддийскую, поскольку считал себя буддистом, но заодно и христианскую. Через некоторое время я решил отправиться в путешествие. Раньше я никогда не выезжал из Японии, и мне было интересно посмотреть мир. Я хотел встретиться с далай-ламой, поговорить с ним, поэтому отправился в Индию. Я думал, что он, как буддист, скажет мне то, что я смогу понять. Но когда я приехал к нему в индийскую деревню, оказалось, что его там нет – он уехал в Европу. И я решил последовать за ним. Единственной европейской страной, до которой мне было проще всего тогда добраться, оказалась Греция. Недолго думая, я купил билет на самолет, прилетел в Грецию, снял номер в гостинице и обосновался там.
Далай-ламу я, конечно, не нашел, но и домой не спешил возвращаться. Мне интересно было посмотреть на другую, такую отличную от нашей жизнь. Но время шло, и моя мама даже написала письмо в генконсульство Японии в Греции с просьбой разыскать ее сына и сообщить, что с ним. Меня действительно разыскали и передали мамино письмо. Тогда я понял: хватит тянуть, пора что-то решать… Помню, как сидел в кафе в глубокой депрессии, читал мамино письмо и думал, что же мне делать дальше. Конечно, можно было продолжать и дальше путешествовать, но ведь это не выход – это бегство от себя… И я решил, что вернусь в Японию и стану фермером. В этот момент я услышал колокольный звон. Тогда я не знал еще, что это такое, мне просто очень понравилась эта музыка, я бы даже сказал, что она запала мне в душу. И только потом, уже крестившись, я соотнес мою жизнь в Греции с церковным календарем и понял, что это был праздник Успения Божией Матери. В каком-то храме звонили в честь него.
А тогда я вернулся в Японию и стал выяснять, что это были за колокола. Кто-то сказал мне, что слышал похожий звон в православной церкви. Я жил в Саппоро, где есть православный храм. И я решил поговорить с православным священником. По телефонному справочнику нашел номер и адрес храма. Позвонил, объяснил, приехал на встречу с отцом Кириллом. Он выслушал меня очень внимательно. Меня это поразило: надо же, незнакомый человек – а нашел для меня столько времени! Уже тогда, при первой встрече, он показался мне мудрым. Мы очень хорошо поговорили, и этот разговор мне запомнился. Конечно, я еще и не думал о том, чтобы принять Православие, креститься. И все же, первая встреча с Православием была очень теплой.
Я начал время от времени общаться с отцом Кириллом. Слушал его советы и старался им следовать. Они очень помогали мне в моем новом деле – фермерстве. Я решил разводить овец, начал с десяти голов. То есть я фактически ушел из своей прежней жизни. Высокая зарплата, положение в обществе, всеобщее уважение – все осталась в прошлом … Я все потерял – и начал с нуля. И тут мне очень помогли слова отца Кирилла о том, что в центр мира нужно ставить не себя и свое драгоценное “я”, а Бога, Который нас сотворил и дал нам жизнь. Значит, нужно жить, как Он велит, и принимать от Него все, что Он дает. Я продолжал над этим думать, и чем больше читал, размышлял, тем больше склонялся к мысли о том, что хочу креститься, что мне это необходимо.

Ловец человеков

– Говорят, что физический труд может дисциплинировать и душу...
– Я тоже считаю, что работа на земле – это, прежде всего, труд души. Когда занимаешься сельским хозяйством, начинаешь понимать, что твоя работа, урожай, благосостояние зависят не столько от достижений технического прогресса, сколько от воли Божией. Конечно, это справедливо для любой сферы человеческой деятельности. Но когда кормишься от земли, то как никогда понимаешь, насколько зыбки все земные блага. В городе человек как будто бы огорожен от таких размышлений прочными стенами, надежными дверьми и так далее… Но, по сути, таким образом человек огораживается от себя самого. Конечно, мой новый образ жизни шел абсолютно вразрез с цивилизацией потребления.

– А как это повлияло на Ваше желание креститься?
– Среди православных в Японии есть, в основном, два типа людей – те, что пришли к вере через учение, и те, что пришли через ощущение Бога в повседневной жизни. Я, скорее, отношусь ко второй группе. Огромное влияние на меня оказал физический труд – когда трудишься с рассвета до того момента, пока не перестаешь видеть собственных рук. Раньше я объяснял школьные предметы, и одно мое слово могло изменить взгляд человека. Я чувствовал свой авторитет, считал себя интеллигентом… Может быть, я по-своему тоже уставал – умственно, но физически мне трудно не было. А тут все изменилось. Я понял, что весь мой прежний опыт ничего не значит в фермерской работе. Он не убережет меня от плохой погоды, не прибавит на зиму сена, и если в хлеву я изначально что-то устроил неправильно, то одним своим словом я не заставлю моих овец не лазать, куда не следует. Я начал по-другому смотреть на жизнь. Я действительно стал ощущать, что живу неправильно, что полагаться нужно только на Бога, а человек может только предполагать…
Мне кажется, через свой фермерский опыт я глубже воспринял Православие, чем если бы пришел к вере “от ума”, через книги. К примеру, раньше я не понимал, как можно, превозмогая себя, ходить в храм. Зачем? Если ты устал или заболел, разве тебя за это осудят? А животные научили меня другому. С ними ведь как: устал или нет, болен или здоров – они тебя всегда ждут… Конечно, прямую параллель с храмом я не провожу, но что-то общее в этом есть. Может быть, понимание того, что твои желания и твой личный комфорт не являются единственным мерилом твоих поступков.

– И все же, Вы оставили своих овец и стали священником. Почему?
– Так получилось… Я был прихожанином храма в Хакодате, одного из наиболее известных в Японии. У меня были свои обязанности – например, я звонил в колокол, и мне это очень нравилось: я всегда вспоминал звон, который слышал в Греции. Я не собирался этого бросать. Но наш настоятель заболел и умер… Перед смертью он был в Сендае и, наверное, рассказал что-то обо мне нашему тогдашнему епископу, потому что владыка вскоре приехал и благословил меня отправляться в Сендай, заканчивать там семинарию и становиться священником. “Пасти овец, – сказал владыка, – это хорошо, но твое призвание – быть пастырем людей”. Вот так, практически по Евангелию…

Среди язычников

– У Вас тогда уже была семья?
– Да, я женился, когда был фермером, причем Екатерина – моя бывшая коллега по школе. У нас две дочки. Нана родилась на ферме, Анна – уже здесь, в Сендае. Все они крещены в Православии.

– И, тем не менее, живете Вы в неправославном мире, Ваши дети учатся в школе, где сохраняются синтоистские и буддийские обряды… Наверное, столкновения неизбежны?
– Вообще в Японии терпимо относятся ко всем религиям. По крайней мере, до тех пор, пока религиозные убеждения не вынуждают человека выделяться из общей массы. Конечно, когда мы воспитываем детей дома, когда приходим с ними в храм, я стараюсь поддерживать в них мысль, что Господь любит нас и ежеминутно присутствует в нашей жизни. Да они и сами это чувствуют. Они хорошо понимают богослужение и даже объясняют что к чему другим детям в храме. Но в школе – они оказываются уже не в христианском, а в буддийском окружении. А порой и в мире вообще без какой бы то ни было религии. И усвоить это им было трудно. Когда они были поменьше, в их головах происходило смешение: как же так, дома и в храме им говорят, что Христос – самый главный Человек в их жизни и за пределами жизни тоже, а в школе никто о Нем не знает, и люди живут, как будто Его никогда и не было. Сейчас Нане уже немного проще, она справилась, научилась правильно к этому относиться. Но вообще маленькому ребенку трудно, когда он вдруг понимает, что его семья и его сверстники в школе – это два разных мира, живущих по разным законам, и в отношении к жизни и смерти эти миры параллельны друг другу.

– А что в школе может вызывать у Ваших детей резкое отторжение?
– Ну, например, есть такая буддийская традиция: сложив руки перед едой, сказать: “Отведаю”, – и приступить к трапезе. Православные вместо этого читают молитву. Конечно, в Японии многие уже просто не помнят, что эта традиция имеет религиозную основу, за ней сейчас уже практически ничего не стоит. И, тем не менее, лучше этого избегать. Вот здесь и возникает трудность: как быть, если все так делают? В японском обществе плохо воспринимают, когда человек отличается от других, особенно, когда речь идет о нарушении традиции. В этой ситуации ребенок неизбежно становится белой вороной, и начинается конфронтация со сверстниками.
Другой пример. В школах принято отмечать синтоистские и буддийские праздники – опять же, как дань традиции, а не как проявление религиозного чувства. Есть такой день, когда дети носят на плечах небольшие храмы – это означает, что они призывают на себя богов. Понятно, что для православного ребенка такой ритуал недопустим, потому что Бог Един, а носить на себе чужие храмы – значит поклоняться другим “богам”. Что делать? Ну, ладно, один раз можно найти предлог и не пойти в школу. Но в другой раз этот номер уже не пройдет – это воспримут как противопоставление себя коллективу. Звонить в школу и объяснять, что нашим детям это не подходит – тоже не вариант, потому что в японском обществе не принято настаивать на своих религиозных убеждениях, а тем более причинять из-за них другим какой-то дискомфорт. Конечно, если бы у нас были православные детские сады и школы – проблемы бы не было. Но этого нет, и мы каждый раз что-то придумываем… А кроме того, в школе ведь не объясняют, что стоит за этой традицией. И нам приходится дома объяснять это нашим девочкам и готовить их к тому, что в школе они столкнутся с определенной проблемой.
Правда, мы с женой видим результаты своих трудов. Например, моя мама была буддисткой. Когда она умерла, Нана, наша старшая дочь, думала, что будут панихида, отпевание. Но для бабушки мы организовали буддийскую церемонию погребения. И Нана это поняла. Она научилась четко разделять: мы православные, но мы живем в неправославном мире. Ей уже значительно проще.

– А как Вы объясняете детям, что такое грех? Ведь в традиционной японской культуре это понятие отсутствует…
– Здесь не должно быть отвлеченных рассуждений – детям их трудно понять. Я стараюсь сконцентрировать их внимание не на запретах. В Православии ведь важно не только понятие греха, но и Воскресение. То есть если ты покаешься, то ты победишь грех. Это позитивный подход. Каждый может воскреснуть в новом качестве, свободным от своего греха. В разговорах со своим детьми я стараюсь подчеркнуть именно этот момент. И должен сказать, что в этой ситуации у них скорее возникает желание следовать за Христом, чем если бы я просто говорил им не делать того или этого. Так им легче понять.

– Вы говорите о своей вере с Вашими друзьями?
– Да, стараюсь миссионерствовать по мере сил. В японском обществе ведь очень мало христиан. И если и мы, немногие, будем молчать, то шансов услышать о Христе у японцев практически не останется. Я пытаюсь объяснять, чем мы живем, и если хотя бы один человек меня услышит, то эти усилия уже не напрасны. Моя супруга тоже старается свидетельствовать о Христе. И надо сказать, благодаря ее усилиям родители ее стали гораздо ближе к Церкви, чем раньше. Может быть, они даже решат покреститься…
Автор: Алла МИТРОФАНОВА"

Любопытная статья. Очень как бы не обычно) Молодец этот японский батюшка!)

@темы: улыбка))), Япония, интересные люди, удивительное, интересное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

цитата дня

«Смирение – это не мазохизм. Напротив, это путь вверх. Оно позволяет сказать: «Я бесконечно мал, но я осознал это, нашел систему отсчета и могу подниматься вверх». Это сложно, этому нужно учиться, но это – Путь.
...самое трудное нравственное понятие христианства – Любовь. Любить тех, кто нравится, могут все. И лишь христианство требует любить всех остальных, даже врагов. Это не значит соглашаться с ними и поддакивать им. Любовь – это опыт небезразличия. Это попытка понять другого, осознать себя на месте другого».
(А. Доброхотов профессор, завкафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ (журнал «Фома» № 11 (44) – декабрь 2006))

Мне понравились эти слова, особенно, о смирении... Почему-то раньше игнорировал этот журнал. А мне недавно подарили этот номер. И нашел его очень... просто презамечательным изданием! Такие имена, статьи, иллюстрации... Уровень, однако)
Кстати, часть статей можно найти на сайте: www.foma.ru

@темы: мудрое, интересные люди

---

Ну, слава Богу! Деньги для Наташи собрали! Еще дней шесть назад! Есть у нас добрые люди на свете! Значит, все не так уж и плохо на нашей планете!..

---

для добрых...

http://www.diary.ru/~rdkb/?comments&postid=22044194

Читающие эту запись! ПОМОГИТЕ, пожалуйста, этой девочке! Ведь это, оказывается, совсем не трудно сделать! Пошлите хотя бы 50 рублей! И не обязательно через банк. Можно через терминал для оплаты сотовых телефонов (также просто как пополнять счет на мобильнике, но - на "Яндекс.деньги" или "WebMoney"; подробнее - по ссылке!)! Это займет несколько минут!



Понимаете... Вот мы здесь сидим на дайрах, "грузимся" на своих проблемах (извините! никого не хотел задеть!)... А тут можно что-то хорошее сделать! И на душе обязательно посветлеет!..



Или хотя бы помогите с распространением информации! А то будет поздно...

---

Вчера вечером-ночью был в гостях. Но вечер был подпорчен. Недавно мои товарищи прочитали «великого разоблачителя церкви» Д. Брауна («Кот да Винчи»))... Пришлось разоблачать «разоблачителя»... Получился спор «...с людьми, которые принимали утверждения в книге за чистую монету. Забавные получались дискуссии - я привожу аргументы из истории и богословия, а мне отвечают аргументами из Брауна(из опыта одного человека)»(((
Мне иногда кажется, что все наши проблемы - из-за невежества. Понимаю, конечно, что это - крайность так думать. Но все равно частенько такая мысль приходит...

Фантазии и правда "Кода Да Винчи"

Код Да Винчи - 1

Код Да Винчи - 2

@темы: актуальное, протестующее, просвещение, грустное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Книги года (продолжение)

7. «Хитроумный идальго дон Кихот Ламанчский» Сервантеса. Люблю. И первый, и второй том. Из одного моего прошлогоднего письма: «Дона Кихота прочитал года полтора назад. Дома лежит красиво оформленная книга с хорошим переводом, с картинками, посматриваю на нее, думаю: надо прочитать, классика все-таки, ренессанс, Испания и т.п. Но, честно говоря, мне образы из советского фильма как-то мешали осуществить это желание, хотя его-то я не помнил почти, да и в целом стереотип какой-то сложился, что – это наивный, детский герой, книжка для детей и т.п. А потом взял книгу прочитал немного и не смог оторваться, смеялся иногда почти до слез, когда сестре зачитывал некоторые отрывки. У Сервантеса там – красивый слог, истинное)) остроумие и даже мудрость (некоторые речи дона и Санчо даже хотел выписать), любовь, пастораль... Наверное, сильнее всего меня привлекает то, что там много любовной, мечтательной, романтической темы без пошлости (в самом плохом смысле этого слова). Люблю книги, в которых есть положительные (и даже пафосные) герои, герои-романтики, героини, преисполненные всех добродетелей (в которых даже частенько влюблялся )...»

8. «Камо грядеши» («Куда идешь») Г. Сенкевича. Очень, очень сильная книга, по-моему. Повествует о христианах первого века, пытающихся жить по заповедям среди роскошествующего Рима... Надо оговориться, что я пишу о том, что сам увидел в этих книгах, что больше всего привлекло мое внимание. Я не литературовед, не филолог (я вообще, экономический окончил как-то...))). Так вот, по-моему, основная сюжетная линия там – любовь знатного римлянина (трибуна, кажется) к одной девушке, бывшей пленной, тайной христианки, развитие их отношений, открытие им совершенно нового мира, понятий, людей и постепенное его перерождение, коренное изменение жизни... И концовка там такая... Какую (примерно) я очень хотел и какой не ожидал совсем...
Нет... Мне кажется, что этими записями могу только отбить у кого-нибудь всю охоту читать все или некоторые из этих книг. Но честное слово, я не специально! Может, лучше было бы сказать о каждой их них коротко и емко: чудесная, великолепная, отличная, потрясающая... Да, о «Камо грядеши» лучше так и сказать: потрясающая книга! Помню, читал ее пять ночей подряд, не смотря на усталость и желание выспаться) Не часто я настолько сильно «погружаюсь» в книгу, сопереживаю героям...
А возможно мне и нечего беспокоиться. Ведь книги таких писателей не нуждаются в рекламе. И чьи-то «корявенькие» отзывы не в силах отторгнуть от книг культурных людей...

9. Есть и неизвестные имена (для большинства). Например, Евгения Тур. Искал в инете, но почти ничего не нашел о ней (даже не знаю, какого века она). Ее «Катакомбы» не оставили меня равнодушным. Название говорит само за себя. Похоже на «Камо грядеши», но описываются события II или III века. Написано как-то построже... Но это все-таки документальная повесть. Менее чувственная и романтичная, по-моему... Но не менее потрясающая!.. Я благодарен автору за такое сильное описание тех событий!

10. «Преступление и наказание» Достоевского. Повторю вслед за тысячами и тысячами читателей: Достоевский - великий писатель! Когда-то я был с этим не согласен... Хотя, что об этом говорить! Это «когда-то» было в школе. И полагаю, что до сих пор далеко не каждый школьник может искренне и осмысленно повторить эти слова, к сожалению. А пришел я к этому выводу просто: путем сравнения...
«Преступление и наказание» мне нравится, скорее всего, не потому что там поднимаются серьезнейшие вопросы (точнее не только поэтому), а из-за того, что в книге есть Сонечка, ее любовь, ее надежда и вера... И потому что там - хороший конец в отличие от многих других произведений этого автора (еще не все его книги прочитал пока что).
Правда! Это – замечательный роман, очень глубокая вещь...

11. «Без догмата» Сенкевича. Написано в форме дневника. Думаю, не каждый сможет осилить такой «дайрик»!)) У меня у самого едва хватило терпения его дочитать)) Сколько рефлексии, сколько размышлений без действия, «тормознутости» героя, что меня даже раздражало иногда! Раздражало по особому. Так, когда бываешь не доволен собой) Да, именно) Ведь в этой книге - столько всего мне понятного и близкого!.. А временами казалось, что как будто читаю какое-то пророчество или предупреждение о себе (дескать, смотри: и такое с тобой может быть, если...)... Но имею в виду больше не внешнюю сторону, жизнь героя (хотя думаю, если бы я был богатым, то не мало бы нашлось общего и с этой стороны), а его внутреннюю организацию... Только при этом у меня есть существенное отличие. Я «не без догмата», слава Богу!

12. И пора заканчивать! Чуть было не забыл упомянуть о книгах В. Скотта. А ведь где-то выше с восторгом вспомнил о его книгах. Многие его романы прочитал с большим интересом и удовольствием! Но почему-то больше всего мне запомнился образ антиквария из одноименной книги. Не раз улыбался, когда читал о нем... Это - почти все, что запомнил) Надо бы перечитать этот роман и все перечисленные книги. Вот кажется сейчас, когда с таким усердием вспоминаю все эти замечательные произведения, начинаю понимать тех людей, которые любят перечитывать свои любимые книги. А ведь хорошая привычка!..

@темы: любимое, литература, моя

---

На днях объявился один интересный человек. Наконец-то! Я уже и позабыл, когда пришло ее последнее письмо. Чуть ли не год прошел! Познакомились мы через один зарубежный студенческий сайт знакомств. Иностранная молодежь, замечу, – довольно скучный народ (для меня). Такое сложилось впечатление после общения (переписки) с франкоговорящими людьми из разных стран. Все у них однообразно: я люблю спорт, фильмы, музыку, праздники, что-то там еще... и даже толком пояснить не могут, когда спросишь. Чаще всего интересны больше не они сами, а условия, в которых они находятся, обстоятельства. Но не всё только скучные люди мне встречались. Вот К. - интересная мадмуазель) Она очень активная, с необычным для девушки увлечением. Она очень любит море, океан, корабли. И не просто любит. Она плавает на парусниках, работает такелажником (или «–цей», не знаю как правильно писать). Если правильно понял, К. занимается корабельными снастями (веревками всякими), парусами. Правда, не знаю, как у нее сил хватает?)) Она писала мне большие и интересные письма... Как-то рассказывала даже о некоторых старинных русских кораблях, о которых я даже и не слышал раньше) Но, кажется, пиарщик я не очень хороший) Поэтому вот ссылка на ее замечательный блог:

http://gabier92.skyblog.com/

Там много отличных фотографий! Кстати, забыл, написать, что она пропала на много месяцев, потому что долго плавала где-то по северным краям (в районе Новой земли) и как раз разместила фотки с путешествия (и даже видеоролик). Она будет рада комментариям!

Я не могу удержаться! Покажу некоторые ее фотографии оттудова.

«Зима в Гаспезии» («L'hiver en Gaspésie») Где-то в Новой Шотландии, в Канаде.

К сожалению, у нее там фоты приходится тырить, они не скачиваются, поэтому изображение здесь немного хуже(

«Многим людям не нравится это. А я обожаю. Там я родилась. После этого вы будете удивляться тому, что я хочу отправиться в Гренландию и Антарктику на корабле... Серьезно, вы видели что-нибудь красивее?»

Вот кораблик, на котором она путешествует) «Mist of Avalon»

(«Туман Авалона», кажись)

Картинка точь-в-точь, как в игре «Корсары 2» )))

И вот еще красавец!

«Восход солнца в тумане»

(«Lever de soleil dans le brouillard»)

«Очень красиво, очень романтично, очень... опасно. В такие моменты мы должны звонить в туманный горн (сигнальный рожок)каждые две минуты и быть очень внимательными!»

У меня качество очень плохое, лучше это посмотреть тут:

http://gabier92.skyblog.com/8.html

«Исследовать необитаемый остров...»

(«Explorer une île déserte...»)

«Вы когда-нибудь мечтали исследовать необитаемый остров? У меня это получилось там, на Ireland's Eye. Чарующее место, где мы нашли руины старинной деревни...»

http://gabier92.skyblog.com/2.html

«Бухта Троицы»

(«Baie de Trinity»)

«Место, где мы совершили самую красивую прогулку. Пейзажи... Невероятные отвесные скалы... Место казалось нереальным, настолько оно красивое!»

http://gabier92.skyblog.com/4.html

Как все это романтично! Ну, кто не позавидует этой девушке?)

Bonne chance, aventuriere!)))

@темы: Французия, интересные люди, красивое, друзья, романтичное

---

Доброе утро!)))

Да... Что-то расслабился я ночью... Надо было построже быть...

Уже несколько лет встречаю новый год дома. Скромно и тихо. Не хожу на шумные вечеринки. Это не так трудно) Труднее гораздо не допускать, чтобы эти вечеринки пришли сами в гости))) Вот здесь приходиться лавировать, быть дипломатом, скрываться, наконец! В этот раз был не так искусен и ловок... (это не означает, конечно, что не люблю друзей, просто не все понимают...)

Все дело в том, что пост сейчас на дворе!) Рождественский. Ждем этого дивного, теплого праздника! Жаль, конечно, что Рождество у нас после нового года( Странно, не правда ли?( (Всё эта окаянная революция!) На Западе народ в этом смысле логичен (и, кстати, насколько мне известно, для православных там живущих, дозволяется отмечать Рождество 25 декабря и сегодня, значит, там уже веселые святки).

К сожалению, не пощусь. Но все же надо бы хоть последние дни поста соблюсти, подготовится внутренне к этому светлому торжеству, несравненно большему событию...